본래 사무라이라는 용어는 귀족 출신인 무사를 가리키는 것이었지만, 12세기에 권력을 장악하여 1868년 메이지 유신[明治維新] 때까지 일본 정치를 지배한 무사계급에 소속된 모든 사람을 지칭하게 되었다. 지방 무사 출신인 가마쿠라 시대[鎌倉時代：1192~1333]의 사무라이들은 상당 수준의 무예를 지녔으며 자신들의 극기주의에 대한 높은 자부심을 가지고 이전의 잔잔하고 세련된 왕실 문화와는 전혀 다른 절도 있는 문화를 발전시켰다. 무로마치 시대[室町時代：1338~1573]의 사무라이들은 선(禪) 불교의 영향을 받아 오늘날까지도 계속되는 다도(茶道)나 꽃꽂이 같은 일본 고유의 예술들을 탄생시켰다. 이상적인 사무라이는 불문의 행동규범을 따르는 극기적인 무사여야 했으며, 이 행동규범은 뒤에 무사도(武士道)로 정립되어 용기, 명예, 개인적 충성을 목숨보다 소중히 여기게 되었다. 이때문에 불명예나 패배를 당했을 경우에는 할복 자살(셋푸쿠[切腹])을 택하는 것이 제도화되었다.


도쿠가와 시대[德川時代:1603~1867] 초기에 전체 인구 중 10％ 미만에 불과했던 사무라이들은 사회질서를 정착시키고 사회를 안정시키기 위한 노력의 일환 속에서 폐쇄적인 계층으로 밀려났다. 여전히 자신들의 사회적인 지위를 상징하는 2자루의 검을 차고 다니는 것이 허용되긴 했지만, 250년간 도쿠가와 바쿠후[德川幕府]아래의 평화시대에 대부분의 사무라이들은 관리가 되거나 다른 생업을 가져야만 했다. 18세기초부터 상업경제가 발전하고 도시가 성장함에 따라 일본에는 활기찬 도시문화가 꽃피기 시작했으며 궁극적으로 사무라이들의 검소한 생활방식을 변화시켰다. 동시에 주로 고정된 봉급을 받고 살아가던 사무라이들의 경제적 지위도 점차 악화되었다. 도쿠가와 시대 말기에는 높은 사회적 지위에도 불구하고 점점 더 많은 수의 사무라이 가족들이 궁핍에 시달렸다. 19세기 중반 서구 열강의 침략에 직면하여 새로운 민족의식을 자각하고 출세를 열망하던 하층 사무라이들은 도쿠가와 체제에 반대하는 운동에 참여했으며 이로 인해 1868년 메이지 유신이 일어났다. 1871년 봉건제도가 공식적으로 철폐되었을 때 사무라이 계급의 특권적인 지위도 상실되었다. 이에 불만을 품은 사무라이 출신들은 1870년대에 여러 번 반란을 일으켰으나 새로 창설된 관군에 의해 곧 진압되고 말았다.

참고로 `사무라이 정신은 거짓이다`라는 책을 읽어 보시면 더욱 자세히 알 수 있읍니다.
무더운 여름...독서삼매경에 빠져 슬기롭게 이 더위를 이겨내셔 보세요.

사무라이가 등장한 배경은 고대 천황제 시대에 지방관료들의 부정부패에서 비롯되었다고 볼 수있읍니다. 이에 커다란 불만을 가진 사람들은 지방에서 나름대로의 세력을 가지고 있는 호족, 명주들이었죠. 이들은 지방관의 횡포에 대응할 필요성을 느낀데다가 백성들이 도적으로 변해 자신들의 장원을 습격하는 일까지 생기자 장원 질서를 유지하기 위한 자구책으로 스스로 무장하여 무사가 되어 가인을 거느리게 되었읍니다. 이러한 조직을 郎黨(로오도오)라 불렀고, 이 때 이처럼 무사가 된 호족이나 명주를 사무라이라 부르게 되었읍니다.
신라 화랑제도는 일본에 전파되어 일본의 무사도정신를 만들었는데,,,,
우리는 선조들이 남긴 신라시대 화랑정신의 부활이 시급하다고 생각합니다.

인간은 환경의 지배를 받고 살지요 물러서면 바다 이니 죽자 살자 남의 것은 뺏어라도 내것을 만들어야 살수있답니다 그러니 절약 정신과 악바리 정신이 그들에게는 일상 입니다
우리나라 지금 처럼 어정쩡 넘어가다가는 언젠가는 한바탕 전쟁을 치러야 독도 문제 해결 될것 같군요 정신차려야합니다